Những năm gần đây, trên đỉnh Sam Ta (xã Mường Chanh, tỉnh Sơn La), cây sâm Ngọc Linh - “Quốc bảo” của dược liệu Việt Nam đã bắt đầu bén rễ, sinh trưởng tốt, đánh dấu bước tiến của nông nghiệp địa phương. Kết quả khả quan này không chỉ mở ra một hướng phát triển kinh tế mới đầy triển vọng mà còn mang lại cơ hội “đổi đời” cho người dân nơi đây.
Ở Tây Nguyên, cộng đồng các dân tộc Ê-đê, Mnông, Cơ Ho, Ba Na… tin rằng trồng bơ là con đường giúp có tiền nuôi con ăn học, dựng nhà, giữ đất. Nhưng có lúc, nghịch cảnh “được mùa - mất giá” khiến người trồng chao đảo... Và để giúp bà con chủ động trong kinh doanh trái bơ, đã có những người dám đổi mới sáng tạo, nghĩ khác, làm khác. Chị Phạm Thị Thu Hằng là một trong những người như thế.
Giữa sắc màu rực rỡ của phố Hàng Mã, Hà Nội, gian hàng nhỏ của nghệ nhân trẻ Đặng Văn Hậu trở thành nơi níu chân người qua lại. Từ những cục bột giản đơn, anh không chỉ tạo ra món đồ chơi gắn với ký ức tuổi thơ của nhiều thế hệ, mà còn biến chúng thành phương tiện kể chuyện di sản - một cách tiếp cận mới đầy sáng tạo với văn hóa truyền thống.
Ở thôn Đăk Viên, xã Măng Ri, tỉnh Quảng Ngãi, trong ngôi nhà nhỏ nép mình bên sườn núi, ông A Neng, người Xơ Đăng, ngày ngày cần mẫn với những ống nứa, sợi dây và bộ cồng chiêng đã sẫm màu thời gian. Ở tuổi 64, khi nhiều người đã chọn nghỉ ngơi, ông vẫn bền bỉ chế tác nhạc cụ, truyền dạy cồng chiêng như một cách giữ lại thanh âm của núi rừng.
Không cần sân khấu, ánh đèn, trong căn nhà nhỏ ở thôn Ngòi Nhầy, xã Châu Quế, tỉnh Lào Cai, Nghệ nhân Ưu tú Đặng Thị Thanh chỉ cần một khoảng tĩnh và hơi thở đều từ mũi để tiếng sáo “cúc kẹ” cất lên. Âm thanh lúc trầm, lúc bổng, gợi cảm giác mềm mại mà da diết về tình yêu quê hương và niềm tự hào dân tộc của người Xá Phó.
Trong những ngày đầu tháng 11 Âm lịch năm Ất Tỵ (2025), nhiều cơ sở Phật giáo trong cả nước đã cùng hướng về non thiêng Yên Tử để tưởng niệm 717 năm ngày Đức vua - Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết bàn (1308-2025).
