(DTTG) - Cúng đất hay còn gọi là “Tạ thổ kỳ yên” là một nghi thức tín ngưỡng, sinh ra từ nhu cầu thực tế và được “thiêng hóa” từ hơn 700 năm trước. Khi một nhóm người dời đến vùng đất mới, họ có hành động xin phép thần linh và các thế hệ tiền nhân đã từng sinh sống trên mảnh đất này chấp thuận cho sự có mặt sinh sống, làm ăn của họ và phù hộ độ trì cho gia đạo yên ấm, mùa màng bội thu.
Phẩm phục thánh trong Công giáo nói lên tầm quan trọng và giá trị thánh thiêng khi cử hành Phụng vụ tôn thờ Thiên Chúa và thánh hóa con người.
Trong không gian văn hóa của đồng bào Co ở dãy Trường Sơn, bên cạnh cây nêu (gấk) dựng ngoài sân, dưới mái nhà dài của bà con luôn hiện diện một linh vật đặc biệt - Bộ Gu. Không chỉ là vật trang trí làm đẹp cho không gian lễ hội, Bộ Gu còn là biểu tượng tâm linh sâu sắc, nơi đồng bào gửi gắm niềm tin, ước vọng về mùa màng, sự sinh sôi và cuộc sống no đủ.
Phương thức lục thời sám hối là một nghi thức sám hối quan trọng trong Phật giáo, chia một ngày thành sáu thời (lục thời) để sám hối cho sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) tương ứng với việc sáu căn tiếp xúc với sáu trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) mỗi ngày, nhằm mục đích tẩy tịnh nghiệp chướng, thanh tịnh thân tâm, phát Bồ đề tâm và tự lợi lợi tha. Nghi thức này thường bao gồm tụng kinh, niệm Phật, lạy Phật và đọc các bài sám hối cụ thể cho từng căn, được thực hiện đều đặn sáng tối. Phương thức lục thời sám hối nổi trội về sự tinh tấn và tính kỷ luật, định hình một lối sống tỉnh thức trọn vẹn trong 24 giờ đồng hồ.
Từ Mai Châu, tỉnh Phú Thọ đến Mộc Châu, tỉnh Sơn La hay Mường Thanh, tỉnh Điện Biên, những nếp nhà sàn truyền thống của đồng bào Thái luôn là điểm đến hấp dẫn du khách. Lòng hiếu khách của người Thái nổi tiếng gần xa, được thể hiện qua bình rượu cần thơm nồng, điệu xòe uyển chuyển và những món ăn đậm đà hương vị núi rừng. Tuy nhiên, đằng sau sự cởi mở và thân thiện ấy là một hệ thống quy tắc ứng xử và kiêng kỵ chặt chẽ, được đúc kết từ hàng trăm năm, nhằm bảo vệ không gian sống và tín ngưỡng tâm linh của cộng đồng. Việc trang bị những kiến thức cơ bản này khi đến thăm bản làng của người Thái ở Tây Bắc không chỉ là phép lịch sự mà còn là chìa khóa mở ra những trải nghiệm văn hóa đích thực.
Trong nhịp sống hối hả của những ngày cuối năm, thì tại các giáo đường Công giáo lại là không gian của sự trầm lắng, của sắc tím sâu thẳm và của những ngọn nến lung linh báo hiệu mùa Vọng. Mùa Vọng không chỉ đơn thuần là khoảng thời gian đếm ngược đến Giáng sinh mà là khởi đầu của một năm phụng vụ mới. Cùng tìm hiểu 10 điều cốt lõi nhất cần biết về mùa Vọng.
Xuất gia báo hiếu là một nét đẹp truyền thống lâu đời của người Khmer Nam Bộ. Lễ nhập tu báo hiếu này thường được tổ chức vào khoảng thời gian trước hoặc sau Tết Chôl Chnăm Thmây.
Lễ Giáng sinh, còn được gọi là lễ Thiên Chúa giáng sinh, Noel, Christmas hay Xmas, là một ngày lễ kỷ niệm ngày Chúa Giê-su thành Nazareth sinh ra đời của phần lớn người Cơ đốc giáo.
Thời gian gần đây, giới khảo cổ học Việt Nam và quốc tế đang hướng sự chú ý đặc biệt đến một phát hiện chấn động tại tỉnh Bắc Ninh về hai chiếc thuyền cổ được khai quật từ lòng đất ở khu phố Công Hà, phường Song Liễn. Với niên đại ước tính từ 1.800 đến 2.000 năm, hiện vật này không chỉ hé lộ kỹ thuật đóng thuyền tinh xảo của cư dân Đông Sơn mà còn mở ra cơ hội để Bắc Ninh ghi danh trên bản đồ di sản thế giới.
Suốt dặm dài lịch sử tồn tại và phát triển của đồng bào các dân tộc thiểu số miền núi Tây Bắc không chỉ hình thành văn hóa truyền thống đặc sắc, mà còn có cả một hệ thống tri thức dân gian đồ sộ, vô cùng phong phú và đa dạng. Đó chính là những kiến thức, kinh nghiệm được đúc kết qua hàng nghìn năm lao động, sản xuất mang giá trị thực tiễn, có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với sự tồn tại và phát triển của mỗi dân tộc.